023-63500011
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編制時(shí)間 : 2014 年
項(xiàng)目規(guī)模 : 452 . 2 公頃
業(yè)主單位 :岳西縣政府
司空山旅游區(qū)位于安徽省岳西縣店前、冶溪兩鎮(zhèn), 從東看司空山儼然“達(dá)摩西來布道”,從東南看司空山宛如“斷臂二祖安禪”,從西看,司空山猶似“來世彌勒聽經(jīng)”,從東到西“達(dá)摩—二祖—彌勒”代表過去、現(xiàn)在和未來,堪稱“佛國(guó)勝境”;隨著大司空山的發(fā)展,大司空山將打造成為中國(guó)第一禪學(xué)圣地,將是國(guó)內(nèi)外禪師、禪宗信徒、禪宗文化愛好者學(xué)習(xí)、交流、修行、旅游的“禪學(xué)圣地”。
規(guī)劃區(qū)發(fā)展方向是充分依托司空山作為“中華禪宗第一山”的禪宗歷史地位和慧可禪師是中華禪學(xué)傳教第一人禪學(xué)學(xué)術(shù)地位,以“二祖禪剎——天下第一道場(chǎng)”為核心吸引,以“中華禪學(xué)尋源”為發(fā)展主題,在建立起司空山在國(guó)際禪學(xué)領(lǐng)域的綜合影響力的基礎(chǔ)上,打造深厚的禪學(xué)文化和良好的生態(tài)環(huán)境氛圍,讓游客在拜禪——知禪——悟禪的過程中,去學(xué)習(xí)中華禪學(xué)文化的精髓,達(dá)到開啟智慧,平靜心靈的目的。其主要功能有:禪宗寺廟朝拜、禪學(xué)文化體驗(yàn)、禪境休閑觀光、禪宗祭祀法會(huì)等。
司空山是中華禪宗第一山,二祖慧可是中華禪宗第一人,禪宗的后學(xué)者都是由二祖而出,據(jù)此可以認(rèn)定司空山為禪學(xué)之源。學(xué)禪的終極目的是為了求得出離生死、得大自在、證大涅槃的大智慧。據(jù)此,可以認(rèn)定司空山為大智慧之源。
依據(jù)禪門教義,得大智慧有次第和方式之分,次第有聞慧、思慧、修慧,方式有頓悟、漸修。我們今天開發(fā)司空山景區(qū),需本著尊重歷史、尊重禪門教義的精神,以“慧”為核心,發(fā)揚(yáng)“慧”,演繹“慧”,傳播“慧”。讓眾生聞慧、思慧、修慧,通過頓悟或漸修的方式證慧,實(shí)現(xiàn)開悟得智慧。依據(jù)特殊重點(diǎn)資源的分析,本規(guī)劃提出重點(diǎn)發(fā)展方向:重修廟宇、再塑金身、祖剎重輝、源祖出世。
釋義:重修廟宇,意即對(duì)司空山廟宇進(jìn)行修復(fù),這是復(fù)興司空山禪文化旅游的基礎(chǔ);再塑金身,意思是我們現(xiàn)在在新時(shí)代中要按照市場(chǎng)的新需求,以中華“禪學(xué)之源”重新打造二祖寺和司空山旅游,增加其旅游內(nèi)涵和旅游項(xiàng)目,再塑一座有強(qiáng)大市場(chǎng)吸引力的“金身”;最后,通過種種努力,讓司空山和二祖寺大放光彩,重新樹立它在現(xiàn)實(shí)中的崇高地位和無限魅力,成為旅游圣地和熱地,即所謂的“祖剎重輝、源祖出世”。
司空山風(fēng)景區(qū)是大司空山的地理核心和宗教文化核心,本次規(guī)劃即依托司空山風(fēng)景區(qū)厚重的宗教文化資源和深遠(yuǎn)的歷史文化影響,以振興二祖寺,復(fù)興中華禪學(xué)為目標(biāo),以讓眾生得大智慧為理念,通過一系列項(xiàng)目的設(shè)置,讓信眾及游客拜禪、問禪、學(xué)禪、悟禪。司空山景區(qū)即因其巨大的精神文化影響而成為大司空山的精神文化中心,同時(shí)也是大司空山中華禪學(xué)尋源旅游核心區(qū)。
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